Адиле Эмирова. Крымскотатарский язык: новые возможности перехода на латиницу

изображение: 

Депортация и последующие годы жизни на чужбине настолько ослабили наш язык, что для его возрождения нужны теперь годы упорного труда. Естественно, что для решения разнообразных вопросов, возникающих на этом пути, необходимо привлекать специалистов-языковедов. Актуальной проблемой сегодня является переход крымскотатарского письма на латинскую графику. Для этого следует систематизировать нормы правописания на латинице и активно пользоваться ими в практике письменного общения. В этом году по поручению Всемирного конгресса крымских татар в Крымском инженерно-педагогическом университете была создана рабочая группа, которая занималась проблемами правописания на латинице. Предлагаем вниманию читателей интервью с руководителем упомянутой группы Адиле Эмировой – доктором филологических наук, профессором, заслуженным деятелем науки и техники Украины, заслуженным работником образования АРК.
    Интервью опубликовано на крымскотатарском языке в газете «Янъы дюнья» № 33 от 28.08.2010 г.

 –  Адиле-ханум, в последнее время часто обсуждается вопрос о переходе на латинскую графику. Известно, что руководимая Вами группа преподавателей КИПУ разработала и презентовала правила орфографии и пунктуации на латинице. Как Вы думаете, возможен ли переход на латиницу в ближайшее время и какие основные проблемы есть на данный момент в этом вопросе. Не рано ли нам переходить на латиницу, не возникнут ли разночтения в языке? Как избежать этого?

—  Проблема перевода крымскотатарского письма на латинскую графику обсуждается уже 20 лет. И не только обсуждается, но, как известно, сделаны определённые практические шаги в этом направлении: в 1992 г. в Симферополе состоялась международная научно-практическая конференция. Была сформирована рабочая группа, которая уже к осени того же года подготовила на базе латиницы новый крымскотатарский алфавит.  Через 5 лет, в 1997 г., новая графическая система была легитимирована Верховным Советом АРК.
    В последние годы крымскотатарские СМИ часто пользуются новой крымскотатарской графикой (параллельно с кириллицей), но в учебных заведениях до сих пор используется кириллица. Чего ждут? Никто не может дать точного ответа на этот вопрос. А между тем геополитические условия в последние годы  заметно изменились. С одной стороны, стали расширяться и укрепляться связи крымских татар, живущих на родине, с крымскотатарской диаспорой, проживающей в разных странах – Турции, США, Германии, Франции, где, как известно, пользуются латиницей. В связи с этим возникают трудности в письменном общении. С  другой стороны, расширилось законодательное пространство Украины: с 1 января 2006 вступил в силу международный договор о «Европейской хартии региональных языков и языков меньшинств», согласно которой Украина взяла на себя обязательства о сохранении и развитии 13 языков национальных меньшинств, в том числе и крымскотатарского. Ответственным за осуществление положений Хартии органом назначен Государственный Комитет по делам национальностей и религий.  С тех пор произошли следующие события: согласно статьи 15.1 Хартии украинская сторона составила периодический доклад о выполнении Хартии Украиной и представила его Генеральному Секретарю Рады Европы 1 августа 2007 года. После этого независимые эксперты посетили Украину,  провели мониторинг имплементации (внедрения) положений Хартии в Укриане, встретились с представителями национальных меньшинств и составили отчётный доклад.
     Можно полагать, что работники Республиканского комитета по делам национальностей АРК были в курсе этих событий. Однако   меня, как учёного,  с 1991 г. занимающегося проблемами языковой политики применительно к крымскотатарскому языку, в том числе и проблемой перехода крымскотатарского письма на латиницу,  никто не приглашал на собеседование по этим вопросам. Переход в ближайшее время на латиницу возможен. Но для этого необходимо, чтобы юридический отдел Рескомнаца АРК тщательно изучил содержание Хартии, Доклада Комитета экспертов о выполнении Хартии Украиной, рекомендации Комитета министров Совета Европы (СЕ) Украине относительно применения ею Европейской хартии региональных языков и  все другие документы, связанные с Хартией. На этой основе следует составить соответствующий документ и направить его в Государственный Комитет по делам национальностей и религий Украины. Наверно, имеются и другие пути решения данной проблемы. 
    Вы спрашиваете, «не возникнут ли разночтения в языке?»   Мне не совсем понятно, что Вы имеете в виду. Если разное написание одних и тех же слов и грамматических форм, то они регулируются, как известно, принципами и правилами орфографии и пунктуации. Такие правила, как известно крымскотатарской общественности,  уже составлены: в конце мая сего года в Симферополе состоялась презентация  проекта «Qırımtatar tiliniň imlâ ve punktuatsiya qaideleri (Leyha)» (Правила крымскотатарской орфографии и пунктуации), который был подготовлен  группой крымскотатарских учёных-филологов (10 человек), работавших под моим руководством.

- Вы долгое время преподаёте в вузах и о проблемах крымскотатарского языка написали множество статей. На ваш взгляд, уровень владения крымскотатарским языком (интерес к родному языку) среди студентов-филологов за последние годы вырос или же, наоборот, снизился? Если так, то в чем основная причина?

—  На этот вопрос я могу ответить кратко: интерес к родному языку  в последние годы, без сомнения, вырос. И не только среди студентов-филологов, но   шире – молодых людей  других специальностей. Я замечаю интерес к крымскотатарскому языку и у представителей других национальностей.
    Хорошо было бы разработать специальный проект, цель которого –  повышение уровня социальной престижности крымскотатарского языка. Это сложная проблема, решать которую должны не только филологи, но и социологи,  историки,  психологи. Такой проект «работал» бы на крымскотатарскую национальную идею. (См. мой ответ на 4-й вопрос.)

- Как Вы считаете, Адиле-ханум, почему у нас так мало подготовлено и выпущено словарей? Какие словари необходимы в первую очередь? Согласитесь, что словари должны выпускаться в первую очередь и они, качественно подготовленные словари, должны быть в каждой крымскотатарской семье.

— Согласна, словарей мало, и они не очень качественные. Это объясняется отсутствием высококвалифицированных лексикографов – специалистов по словарному делу. Их нигде не готовят. 
    Считаю, что в первую очередь следует готовить русско-крымскотатарские словари, издавать их большим тиражом (не менее 100000) и БЕСПЛАТНО раздавать в каждую крымскотатарскую семью.  Как известно, крымские татары в массе своей лучше владеют русским языком, нежели родным.  Русско-крымскотатарские словари помогут им «войти» в родной язык. Без сомнения, очень необходимы  и толковые словари: они обогатят словарный запас крымских татар, желающих  оптимизировать свою языковую компетенцию.

- Как Вы думаете, угроза ассимиляции нашего народа, о которой так много говорят, действительно существует? Что необходимо нам для того, чтобы это предотвратить?

—  Да, угроза ассимиляции нашего народа существует.  И прежде всего потому, что три поколения крымских татар в условиях советского тоталитарного режима  выросли и сформировались вне лона своей культуры. Однако это беда не только нашего народа, а – любого малого народа. Сегодня это связано в первую очередь с активизирующимися в последние десятилетия процессами глобализации, которые  обусловлены не идеологическими, а экономическими факторами. Но, конечно, немало способствует тому и некорректная национальная политика Украины, в том числе и её составная часть – политика языковая.
    Как нам, крымским татарам, противостоять этим мощным процессам и социальному прессингу? Мне думается, крымскотатарской элите следует сформулировать и внедрить в сознание народа одну общую мысль, которую в социологии и социальной психологии принято называть национальной идеей. Я вижу эту идею в такой формуле: “Мы – крымские татары!». Тогда мы сможем сохранить наследие предков – крымскотатарскую культуру. А основой любой культуры является язык.

 Беседовал Сейран СУЛЕЙМАН
«Янъы Дюнья»